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彼徒补肝血、徒泻肝火者,尚隔一层耳。况腹痛畏寒,尤是虚冷之验,外身虽热,内寒又何疑乎。

肾涸不能化髓,骨中所以空虚也。虽然狐媚之盗人精者,必使人昏迷而后取,是乘人梦中窃之也。

更用苍术一两,白术二两,煎汤,日与病患服之。 香港脚感染湿热,先从下受;伤寒感冒风寒,先从上受,故伤寒乃阳症,而香港脚乃阴病也。

盖下血既久,其阴必亡,惟用当、芍、二地以补阴,而后益之黄之补气,则气自升举,即不用升麻之提,而阳已有跃跃欲举之势。此小便之不通,实无水之可化也。

况肺气夜归于肾子之宫,将息安宁,劳瘁之肺,忽变为逸乐之肺,而又有津液以供肺母之用,则肺金顿生,自必气息从容,重施其清肃之令矣。 此方专入肝以泻火,又能舒肝之郁,盖肝不郁则肝火必不旺。

治法自宜急散肺中之风,然风虽散,而火尤存,则火以引风,非救本之道也。此方用黄连以直解其心中之热。

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